Amy E. Samuel M.;Zwemer Zwemer
Chapitre 5
suicide s'engagé, et avait, à la grande joie de ses amis, avant
la mort ré-convertie à la religion il avait si a abandonné faiblement. Il
veuillez il a observé, aussi, que les divisions d'actes et scènes sont mêmes
fait irrégulièrement vers la conclusion de la performance. D'un
passage que nous apprenons qu'aucun moins que trente semaines sont supposées s'écouler
entre la sortie de Philologus, et sa mort comme annoncé sur le
page suivante.
Presque la totalité du morceau est écrite dans la sept ligne ordinaire
stance, avec ici et là l'insertion d'un distique, plus, aucun doute,,
pour commodité que pour variété. L'auteur paraît avoir très peu
consulté les voeux et goûts d'une assemblée populaire; pour,
indépendamment de l'introduction fatigante, les interlocutions sont
quelquefois porté à l'extrême d'ennui, et les scènes comiques
est peu de, et échecs. Peut-être, si toute exception peut être faite, c'est dans
faveur de l'entrevue entre Hypocrisie, Tyrannie, et Avarice où
le premier, dans consistance avec son caractère, réussit quelque peu
humoristiquement dans imposer sur les deux ses compagnons. La longue adresse de
Caconos et son dialogue subséquent avec l'Hypocrisie, Tyrannie, et
Avarice, est recommandé pour remarquer comme un spécimen ancien et exact de
notre dialecte du nord. Le long passage où Caconos décrit au sien
connaissance de son portas par ses illuminations, a été imité par autre
auteurs, et, très possible, n'était pas nouveau dans ce drame.
Que nous devons déclarer concernant le texte de cette pièce de théâtre applique strictement
à tous les autres. Nous avons donné, aussi loin que la typographie moderne veut
permettez, représentations fidèles des copies originales, avec la fin,
observation d'épeler et autres particularités. Si, par égard pour
intelligibilité simple, nous avons rarement ajouté un mot ou même une lettre, nous,
l'a toujours inséré entre supports; et pour le règlement de
difficultés, et l'illustration de coutumes obscures et allusions, nous,