Chapitre 60
paru être une sorte de formule Jésuitique de bonheur par qui elle
pensée satisfaire toutes les exigences de vie conjugale. Sa charité
été une offense, sa beauté sans âme était monstrueuse à ceux qui savaient
son; la douceur de sa parole était une irritation: elle a agi, pas sur
sentir, mais sur devoir.
Il y a des fautes de qui peuvent céder dans une femme aux leçons sévères
éprouvez, ou aux avertissements d'un mari; mais rien ne peut contrarier
fausses idées de religion. Une éternité de bonheur être gagné, s'installé,
l'échelle contre plaisir du monde, triomphes sur tout et
rend chaque angoisse supportable. Est pas il l'apothéose d'égotisme, de
Soi-même au-delà la tombe? Donc même le Pape a été censuré au tribunal
du prêtre et le jeune adepte. Être toujours dans le droit est un
sentir lequel absorbe chaque autre dans ces âmes tyranniques.
Pour quelque temps devant une lutte secrète était allé sur entre le
idées du mari et femme, et le jeune homme était bientôt las d'un
battez-vous auquel il ne pourrait y avoir aucune fin. Quel homme, quel tempérament, boîte,
endurez la vue d'un visage hypocritement affectueux et catégorique
résistance à ses voeux les plus légers? Ce qui sera fait avec une femme qui
les enregistrements avantagent de sa passion pour protéger sa froideur qui paraît
déterminé en étant inexorable mielleusement, la prépare avec extase
pour jouer le martyr, et apparences sur son mari comme un fléau de Dieu, un
moyens de flagellation qui peut l'épargner les feux de purgatoire? Quoi
l'image peut donner une idée de ces femmes par qui rendent la vertu odieux
défier les préceptes doux de cette foi que Saint John a abrégé
dans les mots, "Amour l'un l'autre?"
S'il y avait un bonnet être trouvé dans le magasin d'une modiste qui était
condamné pour rester dans la fenêtre, ou être emballé fermé au
colonies, Granville était certain de le voir sur la tête de sa femme; si un
la matière de mauvaise couleur ou dessin hideux serait trouvée, elle veut
sélectionnez-le. Ces fanatiques malheureux sont déchirants dans leurs notions de