Esprit, Humour, Raison, Rhétorique, Prose, Poésie et Histoire Tissé dans Huit Conférences Populaires

George W. Bain

Chapitre 35

crée la meilleure solution du problème du negro. L'égalité sociale fait
prenez même soin de lui-même parmi les courses blanches. Quelques-uns de vous pouvez avoir un
domestique blanc qui est une bonne femme, une femme chrétienne, à que vous attendez
rencontrez-la au ciel (si vous arrivez là), mais elle n'est pas admise à votre
ensemble social.

Il y a une différence vaste entre droits sociaux et droits fondamentaux.
Près Lexington, Ky., où je réclame ma maison, est la résidence de pays
de J.B. Haggin, le cavalier multi-millionnaire. Bientôt après le
achèvement de sa maison de château, il a donné une réception qui a coûté
milliers de dollars. La "première coupe" de société est venue de lointain et
près, mais je n'ai pas été invité, ni je me suis senti offensé, car j'avais non
demande sur le magnat millionnaire socialement. Mais quand je rencontre le grand
gazon roi sur l'autoroute, il dans son limozine et moi dans mon peu
petite voiture, je dis, "M. Haggin, donnez-moi demi la route, Monsieur." À l'intérieur du sien
portes je n'ai aucune demande, mais dehors, l'autoroute libre, et J.B.
Haggin ne peut pas m'écraser. Donc le negro n'a aucune demande sur l'homme blanc
pour égalité sociale, mais il a un droit à la clef de connaissance et un
risquez dans le monde.

L'esclavage n'était pas un mal pur. Comme le bouclier célèbre il en avait deux
côtés. Pendant qu'il avait ses anéantissant effets il avait ses bénédictions. Dans
esclavage que le negro a été appris pour parler la langue anglaise, et dans
l'enfance avait l'association d'enfants blancs avec leur du sud
formation de maison. Deux leçons précieuses ont été apprises à eux, industrie et
obéissance sans laquelle la liberté veut dire la licence. Le negro était
contraint travailler et obéir, deux leçons l'Indien n'avait jamais et jamais
respecté. À côté de ces leçons précieuses le negro a été appris le
principes fondamentaux de Christianisme et à l'ouverture de la guerre
presque chaques negro ont appartenu à quelque église. Leurs pasteurs ont utilisé à
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